明清吴兴姚氏的望族之道

浙江吴兴姚氏是明清时期的望族之家，其流传于世的《姚氏家训》在社会上颇有影响。

《姚氏家训》又名《药言》，由明朝姚舜牧所著，他先后在广东、江西当过知县，爱民如子，深受百姓爱戴。




吴兴姚氏自姚舜牧以理学著名于世，明中叶以后成为望族之家,历经明清两代而不衰。究其缘由，与姚舜牧所著的《姚氏家训》有密不可分的关系。


八字支柱


“孝悌忠信礼义廉耻”，此八字是八个柱子，有八柱始能成宇，有八字始克成人。圣贤开口便说孝弟，孝弟是人之本。不孝之弟，便不成人了。孩提知爱，稍长知敬。奈何自失其初，不耻于人类也？

“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”这八个字是八个支柱，有了它们才能撑起人生的天地，有了它们才能成为一个真正的人。圣贤开口便教导人们要孝敬父母，友爱兄弟，就是因为这两个方面都是做人最基本的要求，否则就没有资格做人了。人在孩提时就懂得友爱，稍长大些懂得尊敬，为什么成年后却失去了原有的美德，遭到世人的唾弃呢？





不可偏爱

贤不肖皆吾子，为父母者切不可毫发偏爱，偏爱日久，兄弟间不觉怨愤之积，往往一待亲殴而争讼因之。创业思垂永久，全要此处见得明，不贻后日之祸可也。今人但为子孙做牛马计，后人竟不念父母天高地厚之恩。诚一衣一食无不念及言及，尔曹数数闻之，必能自立自守，长久之计，不过如是矣！


不论孩子贤良还是不肖，做父母的都不能有丝毫的偏心。假如厚此薄彼时间长了，兄弟之间的怨恨之情就会越积越深，往往等到父母离世，就开始发生纠纷，甚至诉讼公堂。所创的家业要想永久，就得在这个问题上有清醒的认识，不千万不能给以后留下祸根啊。现在的人们只知道为子孙辛苦操劳，可后辈们根本不感激父母的大恩大德。如果通过日常穿衣吃饭等点滴小事经常数说父母的艰辛，儿孙们听的多了，一定能够发奋自立，谨慎守业。保持家业长久不败的关键其实就在这里。





淡泊之心


淡泊二字最好，淡，恬淡也；泊，安泊也。恬淡安泊，无他妄念，此心多少快活？反是以求浓艳，趋炎势，蝇营狗苟，心劳而日拙矣。孰与淡泊之能日休也？

“淡泊”两个字寓意很好，所谓“淡”，指的是性情恬静淡雅，不羡慕荣华富贵；所谓“泊”，指的是心境安适单纯，不产生各种杂念。合起来就是恬淡安闲，没有非分之想，心情多么快乐？相反，假如一味追求香浓美艳，趋炎附势，蝇营狗苟，则会因为心力劳瘁而一天天变得笨拙，哪里比得上淡泊宁静的人能够一天天变得德行美好？

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可见其所著《家训》并不仅仅是训诫子孙的规条，还能用来治理社会，其功能已经超出了一般家训对子弟的训诫，而是从更高的角度对其后人全方面的教育。


来源：中华姚网